毛菊在草場(chǎng)地的免費(fèi)兒童圖書館,在其剛開始成立沒有幾個(gè)月的時(shí)候,我就有了解,還去過幾次給小孩講故事。后來看到她開始讓小孩自己管理圖書館了,我就異常高興,知道這是有不同的東西要開始了。這樣孩子們自我管理的分布式圖書館經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展,如今已經(jīng)比較成熟,有了成套的運(yùn)作模式。我試圖在這里對(duì)這個(gè)模式做一個(gè)總結(jié)。
兒童教育里面非常重要的一環(huán)就是身邊有沒有很多的書看。這些書,一方面它們精彩的圖片帶給孩子的感官世界非常豐富的營(yíng)養(yǎng)(就好像我們小時(shí)候看的那些80年代的動(dòng)畫片一樣,是很豐富的養(yǎng)料),其中很多的故事,比如那些有知識(shí)普及性的,可以讓他們了解許多歷史或其他國家的很多事情,極大豐富了他們的世界,為他們以后探索成人的世界做好了必要的準(zhǔn)備,而那些充滿想象力的故事性的,讓孩子的想象力得到充分的滋養(yǎng),正是未來他們藝術(shù)和創(chuàng)造力的來源。所以兒童時(shí)期有沒有足夠多的書讀,是造成未來差異的重要原因,是兒童教育的一個(gè)關(guān)鍵部分。甚至對(duì)于他們?cè)趯W(xué)校里的學(xué)習(xí),更廣闊的知識(shí)面可以讓他們對(duì)學(xué)校里傳授的知識(shí)準(zhǔn)備的更充分一些,更容易產(chǎn)生興趣一些,這樣他們面對(duì)僵化的按部就班的學(xué)校課堂設(shè)置的承受能力會(huì)強(qiáng)一些,更容易在學(xué)校里生存下來。
人能夠自主管理自己的生活,并能夠參與改變自己的環(huán)境,是人保持自己健康為人所必需的。瑟谷學(xué)校(Sudbury Valley School)最大的特點(diǎn),除了不干涉孩子們的興趣和玩耍以外,就是孩子們的自主管理和可以參與改變自己的環(huán)境。很高興在毛菊的免費(fèi)兒童圖書館,孩子們開始自己管理圖書館,并且做得非常有生有色?吹竭@些孩子,感覺有些像瑟谷的孩子,是比較健康生長(zhǎng)的孩子。這個(gè)免費(fèi)兒童圖書館,未來他們回憶起來,也許就是他們的瑟谷學(xué)校吧。
看了些毛菊免費(fèi)兒童分布式圖書館的博客和視頻,總結(jié)了一下這個(gè)模式目前的要素,也許可以幫助這個(gè)模式在城市里大量的復(fù)制,至少幫助其他人來在他們當(dāng)?shù)赝瑯拥慕⑵疬@樣的圖書館吧。
利用城市里成人的志愿者資源,藝術(shù)家資源,外國人資源。毛菊免費(fèi)兒童圖書館有志愿者來講故事,藝術(shù)家來教小孩,外國人來教英語。同時(shí)兒童自己也主動(dòng)參與,兒童自己講故事,毛菊免費(fèi)兒童圖書館要求/鼓勵(lì)年紀(jì)大的孩子給年紀(jì)小的孩子講故事,兒童自己表演節(jié)目或者朗誦,兒童教外國人中文。
兒童用軟件管理圖書的借閱。兒童對(duì)自己借閱的書負(fù)責(zé)。
圖書流動(dòng)車。兒童把書放流動(dòng)箱里帶到小區(qū)里的各個(gè)院子里分發(fā)給院子里的孩子們。
兒童把書帶到學(xué)校班里組成分布式圖書館,在學(xué)校里流動(dòng)。
寒暑假進(jìn)城看望父母的孩子們把書帶回老家,讓書在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的學(xué)校里流動(dòng)。
帶孩子們?nèi)曜赃x購書。讓他們挑選自己喜歡看的書。這個(gè)活動(dòng)應(yīng)該是也可以讓他們?cè)跁曜杂傻目瓷习胩鞎桑?/span>
孩子們?nèi)⒓踊顒?dòng),介紹自己的經(jīng)驗(yàn),參與傳播這樣的模式。這是和社會(huì)接觸了。另外,我還看到這些孩子去社區(qū)主動(dòng)送書,去跟社區(qū)的人溝通,介紹圖書室,鼓勵(lì)來分布式圖書室借書。(這讓我想起我大學(xué)里做推銷員時(shí)的鍛煉,這是非常鍛煉人的能力的,是我在大學(xué)里最重要的成長(zhǎng)經(jīng)歷。)
每周一次的兒童會(huì)議。兒童自己討論決定各種事務(wù)的處理。
有責(zé)任心,尊重兒童,不干涉兒童的成人的陪伴。
除了孩子們的借書讀書有記錄外,孩子們做志愿者也是都有記錄的,有日期,做的事情類別,并且有成人的志愿者簽名。這些,也許在不久的將來,社會(huì)的大環(huán)境變了,不再單純的看考試成績(jī)(或者就大家都沒有考試成績(jī),也沒有人看考試成績(jī)了),這樣的活動(dòng)的記錄,應(yīng)該可以是孩子們未來e-portfolio的一部分。
這個(gè)模式很可能成為在中國實(shí)踐瑟谷模式的一個(gè)方式。兒童自我管理的分布式圖書館這個(gè)中心,已經(jīng)是一個(gè)基本的核心。關(guān)于這個(gè)模式未來的發(fā)展,我覺得以下幾點(diǎn),應(yīng)該是我們可以考慮的:
1. 是否容易在城市里復(fù)制。場(chǎng)地問題,我覺得很多小區(qū)都有社區(qū)中心,現(xiàn)在都基本空著,有不少的空間,我們可以用來做兒童圖書館。而小區(qū)里一般有不少的退休老人的,本來生活也比較孤獨(dú),可以讓他們做志愿者,和孩子們一起參與圖書館的管理。這樣城市里的志愿者,藝術(shù)家,外國人等,都可以來到這些兒童圖書館和這些孩子們以及老人們互動(dòng)。(這樣也算兒童教育,老年人教育同時(shí)解決吧。)。毛菊免費(fèi)圖書館的模式已經(jīng)相當(dāng)成熟,背后也有公司的贊助和推動(dòng),那么毛菊免費(fèi)圖書館其實(shí)可以作為一個(gè)認(rèn)證的模式,一是借助已有的品牌和宣傳,保證新開的圖書館獲得社區(qū)的場(chǎng)地和人們的參與。二是保證新開的分布式圖書館確實(shí)保護(hù)兒童的自主的參與,自我管理。三是背后的公司可以免費(fèi)的提供(至少是初期的)書籍。
2. 這些孩子通過在這些分布式圖書館里的閱讀,和參與分布式圖書館的管理,他們其實(shí)學(xué)習(xí)的正是他們這個(gè)階段應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西。我可以寫些東西,具體的說這個(gè)方面,也許可以打消很多人的疑慮。而且我相信這樣的學(xué)習(xí),對(duì)他們?cè)趯W(xué)校里的學(xué)習(xí)也是有極大的幫助的。如果毛菊免費(fèi)兒童圖書館可以做些數(shù)據(jù)跟蹤工作,看這些參與的孩子一年或兩年后他們的成績(jī)是否有提高,把這個(gè)數(shù)據(jù)展示給公眾,更容易克服現(xiàn)在公眾比較普遍的質(zhì)疑。
3. 分布式圖書館的自我管理是核心。其提供了場(chǎng)地,并且有兒童教育里非常重要的讀書活動(dòng),兒童可以參與自主的管理,這些是核心。兒童階段的成長(zhǎng)和他們?cè)谶@個(gè)階段接觸事物的豐富性有關(guān)系,瑟谷學(xué)校就是要有這樣一個(gè)環(huán)境,讓孩子們可以去豐富的玩各種東西,比如瑟谷學(xué)校里還有動(dòng)物飼養(yǎng)場(chǎng),廚房,各種實(shí)驗(yàn)室等等。我們可以慢慢的圍繞著圖書館,去添加一些其他的活動(dòng)。這些需要慢慢來,不能急,而且首先要圍繞著分布式圖書館來添加相關(guān)的活動(dòng)。這樣的兒童自我管理的分布式圖書館,有可能成為兒童成長(zhǎng)的天堂,中國的瑟谷。
其他的,我可以想到的是,除了分布式圖書館,其他各種公司或組織提供孩子們參觀的機(jī)會(huì),比如書店,醫(yī)院,律師事務(wù)所,IT公司,等等。盡量以各種方式給孩子們接觸新鮮事物的機(jī)會(huì)。然后當(dāng)孩子們有什么學(xué)習(xí)需求了,他們可以提出他們想上什么課。然后跟瑟谷學(xué)校一樣,我們會(huì)有成人去給他們上課。但我們做這些的方式,主要是通過互聯(lián)網(wǎng)。我們把一個(gè)城市的志愿者組織起來,每個(gè)人能上什么課,有什么技能,都放在網(wǎng)上。孩子們要求上什么課時(shí),跟志愿者定好時(shí)間和地點(diǎn),志愿者就可以來上課。
所以這里從軟件上講,主要是兩個(gè)軟件,一是分布式圖書管理的軟件,一是志愿者或老師報(bào)名排隊(duì)的軟件。在資金上可以考慮采取一種另類的公益模式。比如資金主要來自社會(huì)募捐,和現(xiàn)在的各種教育公益組織一樣。志愿者或老師們不直接從學(xué)校獲得報(bào)酬,而是由系統(tǒng)根據(jù)其上課的記錄來自動(dòng)分配(這里結(jié)合的是美國charter schools的經(jīng)驗(yàn))。這樣的目的主要是為了保證教育的公平性,讓貧困社區(qū)的孩子們同樣可以獲得豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。當(dāng)然還可以考慮的是根據(jù)一個(gè)地區(qū)或社區(qū)的平均收入情況定其收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。而老師們從基金里獲取報(bào)酬,其收入和其所教的地區(qū)無關(guān)。受歡迎的老師上課機(jī)會(huì)多,支持度高,獲得的報(bào)酬就會(huì)相應(yīng)的比其他人多。這些還只是些初步的想法,期望和大家更多的討論交流。
從毛菊兒童分布式圖書館的成功和火熱情況,可以看到這樣的模式是有生命力的,從現(xiàn)有效果看也確實(shí)是兒童需要的教育。教育慈善每年的投入都很多,資金量也足夠來做這樣一件很有意義的事情,何況現(xiàn)在的很多教育公益所做的事情,實(shí)際上是反教育的。退一步講,這種模式實(shí)際上也可以采取收費(fèi)模式,但會(huì)考慮地區(qū)/社區(qū)差異有不同的價(jià)位,而不至于影響教育公平性。
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